今儿个这事儿挺有意思的，本来刷手机看见有人讨论啥才是咱中国自己的“情人节”，是七月初七的七夕，还是别的日子？当时我就琢磨上了，脑子里蹦出仨日子——元宵节、上巳节、乞巧节。这仨里头到底谁才算正根儿？越想越痒痒，立马决定自己动手翻翻底细。
说干就干，抄起键盘就开始搜。头一条蹦出来的就是上巳节，在三月三。好家伙，原来周朝那会儿就有了！最开始可不是谈情说爱，是正经的“修禊事”，就是三月里大家伙儿跑水边洗洗刷刷，祛病除晦气，图个好兆头。翻着翻着，看到后来演变了，年轻人借着这机会踏青游玩，可不就有了眉来眼去的机会？《论语》里提的那个“暮春者”，一群人在水边玩耍吟唱，那画面，青春气息扑鼻！这倒真有点古人“约会日”的感觉了。
然后顺手又点开了关于元宵节的资料。这一看更有谱了！以前哪知道那么多讲究。古代大姑娘小媳妇平时哪有自由出门溜达的机会，只有到了正月十五元宵节，满城灯火通明，“金吾不禁夜”，宵禁特例开放，大家都能出来看花灯凑热闹。好嘛这简直就是古代年轻男女大型社交现场！辛弃疾那句经典词儿“众里寻他千百度”，可不就是描绘元宵灯会里找心上人的场景？灯火阑珊处相遇，那怦然心动，绝了！这比三月三那带着郊游性质的聚会，感觉更像“正牌”情人节。
不能不查七夕。结果这一查，感觉有点被忽悠了。原来七月初七最早叫“乞巧节”，主角是未婚姑娘们！根源在汉朝，是姑娘们向天上巧手的织女娘娘“乞巧”，求赐心灵手巧、针织女红样样精通的本事，当然也悄悄祈个好姻缘。跟牛郎织女那凄美的爱情故事虽然有关联，但一开始核心是真没集中在“情侣约会”上。说白了，更像是“女儿节”或者“巧艺节”。后来嘛时间长了，鹊桥相会的故事被越传越广，再加上商家们这一通猛炒，“中国情人节”这帽子就结结实实给七夕戴上了！
资料越翻越糊涂，仨节日好像都有点由头。没辙，只好去求教大学里研究民俗的老教授了。老教授听我一问就笑了：“你们这些年轻人，老爱把古今概念生搬硬套！”他掰开了揉碎了讲：古代对男女交往限制严格，元宵节灯会解禁，是唯一能让未婚男女光明正大接触并滋长情愫的机会，这功能最直接；三月三（上巳节）更像年轻人春天水边的自由聚会，氛围轻松愉快，“情愫暗生”是环境促成的副产品，并非节日主旨；至于七夕（乞巧节），核心绝对是女子乞求智慧与技艺，附带期盼婚姻幸福，纪念的是织女的神格而非主要作为爱情故事的女主角。这么一捋，明白了！真要论古代最硬核、最具备“情人节”实质功能的，非元宵节莫属！七月七后来被包装成情人节，只能算是美丽的“误会”。
搞清楚了心里这舒坦劲儿就别提了。当时就想着赶紧写下来。铺开电脑，边整理笔记边噼里啪敲，把怎么找资料、怎么跟教授请教、这仨节日的来龙去脉有啥不同，全都一股脑儿记下。越写越乐，老祖宗的智慧和社会演变可真有意思，一个节日在不同时代能被赋予这么多层含义！结果写嗨了，抬眼一看天都蒙蒙亮了。保存文档，美滋滋想着这下总算门儿清了。
没想到这事儿还有个意外后续。隔几天跟老婆聊起我的发现，说到七夕原本是女子的节日。她斜我一眼，来了句：“？这么说，结婚这么多年，你从来没正经给我过过一次‘乞巧节’？怪不得我手越来越笨！” 我……这……我憋了半天只能傻乐：“要不……明年七月初七咱重点策划策划乞巧主题？给娘娘您乞个巧？” 弄个明白还惹出‘家庭作业’来了！看来这传统文化研究透了，家务活也可能跟着“升级”！
